通过徐氏，轻悠了解到，原来修仙世界，按境界划分，分为炼气、筑基、金丹、元婴以及传说中的化神等多个境界。
炼气是最低境界，炼气期的修仙者寿元和凡人差不多只有百来岁，本质上还是凡人，这个阶段可以说是为真正踏上修仙一途做准备。只是到了炼气的中后期，勉强可以使用一些低级法术，控法器。这些法术和法器在真正的修仙世界那是不值一提，在凡人眼中却是强大而神秘的高手。
筑基是真正开始修仙的阶段，筑基成功的修仙者活个两百多岁都是正常，而且可以修习控威力巨大的法术和灵器，在凡人看来差不多就是移山填海的效果了，但是在普通俗世中很难有筑基以上的修仙者出现，有些凡人甚至一辈子都没见过筑基期的高人，所以凡是这些身具大本事的修炼者，凡人分不清他们的修炼层次就都称为神仙。
至于金丹期和元婴期的修炼者，徐氏只知道他们寿元会再翻倍，而落云宗的掌门据说就是金丹境界。云天洲的七个中型门派，落云宗、烟霞谷、巨剑宗、丹道宗、灵兽山、灵符门和琅嬛门都有金丹期高人坐镇，而三个大型门派天玄门，太坤宗和清虚门则都有元婴大能存在，化神境界则整个云天洲都没有出现。化神之上还有没有徐氏就不知道了。
罗云镇罗家虽然是距离落云宗比较近的修真世家，也是落云宗的铁杆了，但是由于近几百年里身具灵的罗家后辈弟子越来越少，资质也不是特别的好，所以并不是特别受落云宗重视，要不是落云宗里面有位外事长老是罗家的长辈。罗家能不能在罗云镇称大还是两说。
这位外事长老是罗家近两百年来最优秀的人才，身具双灵，筑基后期的修为，已近两百岁了，由于寿元所剩不多，金丹又无望，所以干脆担任宗门外事管理的职位。对罗家也能多少有些照顾。凡是罗家人都称其为老祖。
“灵”是什么，从哪里来的，没有人能说清楚。但是他们都知道，一个人若是没有“灵”，那修仙的事想也不要想，因为你本就无法感应到灵气，更不要说修炼出法力的事。生来就有“灵”的人，在普通人中实在是太少了，甚至可以说是万里挑一，数万里挑一。但就是这样，拥有灵能走上修仙路的的人，还是只占其中的一点点，绝大部分人还是平庸庸的过完一辈子。因为具有灵的人，实在是不好选出来，他们分布的太松散了，让那些希望广收弟子的修仙门派，大感头痛。
后来发现，原来身具灵的人后代中也具有灵的比例比普通人高上不少，大概有三成的后代身具灵，虽然好坏都有，但总比去茫茫凡人世界需找好得多。于是有人宗门鼓励弟子干脆就把家搬到宗门附近，和同为修仙的人生下孩子后再继续修炼，这样才算为修仙世界提供了相对稳定的人才来源，罗家也就是几百年前的落云宗弟子衍生发展起来的。
而灵”和“灵”是大不一样的，有好有差。
一般来说，“灵”分为金、木、水、火、土等五行属，大部分人的灵，都是这五种或四种多重属混杂，这些人虽然也可以感应到天地灵气，但是修炼的效果可以说是惨不忍睹，基本上只能把炼气阶段的五行基本功法，练至三、四层，就寸步不前了，一般一生都无望跨过筑基期。徐氏就是五行俱全的灵，而且五行都不强大，很混乱，即便在五行灵中也属下等，所以只到炼气一层就止步了。
具有五种、甚至四种属的灵，也被修仙界称为“伪灵”，以示和只有两、三种属，修炼起来较为快速的“真灵”相区别。三个大型门派天玄门，太坤宗和清虚门收弟子像这种身具四种或者五种属的伪灵本就不收，落云宗这种中型门派为了发展自己实力，资质好的多数被三大宗门挖去了，所以要求要稍低些，四灵和个别五灵也会收入门内做个外门弟子，帮着处理些杂务。
而只有一种属的单一灵，则被修仙界称为“天灵”，意思是上天的宠儿。因为拥有这种灵、不论是何属的人，他修炼的速度都是普通灵人的二至三倍。而且修炼到筑基期顶峰时，不需面对跨入结丹期时所应面对的瓶颈，可相对轻易的就结丹。
如果说修炼速度的惊人快，只是其他修仙者羡慕异常的话，那么无瓶颈就可结丹的天赋，则让其他修仙者羡慕嫉妒恨！据说罗家也曾经出过这样一位天才少年。当年和现在的罗家老祖一起称为罗家双骄，后来不知什么原因刚筑基不久，就陨落了。当时连落云宗的掌门都惊动了，后来却也不了了之。
如果说十个炼气期修仙者中，只有一个可以在筑基丹帮助下，进入筑基期的话。那么一百个筑基期的人，也不一定能有一人可结丹成功，进入到结丹期。如此悬殊的结丹比例，让其他修仙者大为眼红“天”人的得天独厚，而身具天灵的人也是各个宗门争抢和重点培养的对象。
还有一些由五行变异而成的风灵、冰灵、雷灵等，就更为少见了，变异灵的修仙速度和双灵的差不多，如果一旦有非常匹配的功法那修炼速度也是无限接近天灵的修炼者，只是任然需要面对结丹的瓶颈。
由于天灵和变异灵的少见，所以落云宗对双灵和三灵任然非常重视。毕竟这些才是落云宗的中坚力量。每五年的一次弟子招收，只要是三灵以上的资质、年纪二十以内就铁定能进，称为内门弟子。这次落云宗的弟子来罗云镇罗家